PASA HASSAN - DEMONSTRATIE

Pasa Hassan se inscrie in categoria creatiilor literare ale lui George Cosbuc care evoca personalitati si evenimente deosebite ale istoriei nationale. A fost publicata pentru prima data in revista "Vatra" in 1894, ulterior a fost inclusa in volumul Cantece de vitejie, in 1904. Poezia reprezinta un moment important din lupta poporului nostru pentru independenta si anume Batalia de la Calugareni din 23 august 1595. Aici Mihai Viteazul a obtinut o victorie stralucita asupra cotropitorilor otomani, victorie ce a uimit intreaga Europa si care a condus mai tarziu la unirea pentru o scurta durata a celor trei Tari Romanesti (Tara Romaneasca, Transilvania, Moldova) in 1595. Balada este o creatie epica de mica intindere in versuri, cu autor cunoscut (balada culta) sau cu autor anonim, colectiv(balada populara) care relateaza intamplari neobisnuite din trecut, de inspiratie istorica, fantastica, legendara sau familiala, savarsite de personaje ale caror insusiri sunt prezentate prin antiteza, impresionand puternic. Ca in orice balada, intalnim si in Pasa Hassan toate caracteristicile definitorii mentionate mai sus. Asadar demonstratia apartenentei operei literare v-a implica trei aspecte principale: stabilirea conditiei de opera literara, argumentarea caracterului epic si, in final evidentierea trasaturilor specifice unei balade. Aceasta opera literara este o creatie in versuri in care autorul creaza un univers imaginar propriu, folosind resursele expresive ale limbii, care trezeste emotii si sentimente. Pasa Hassan este o creatie originala, inspirata din realitatea istorica de la sfarsitul secolului al saisprezecelea: Lupta dusa de romani pentru libertate sub conducerea lui Mihai Viteazul. Sursa de inspiratie este opera lui Nicolae Balcescu, "Romanii supt Mihai-Voievod Viteazul" si anume un fragment din cartea a doua Calugarenii. Din acest capitol poetul retine doar momentul in care Mihai se avanta pe campul de lupta (de la podul de pe apa Neajlovului), il zareste si il provoaca la o lupta deschisa pe Hassan, al doilea conducator al turcilor. Imaginatia creatoare a poetului va inventa o serie de amanunte legate de actiunile celor doua personaje sau la prezentarea reactiilor sufletesti ale pasei. O opera literara emotioneza datorita capacitatii ei de sugestie, ceea ce se realizeaza prin procedee artistice (antiteze: "Stai pasa , o vorba de-aproape sa-ti spun/ca nu te-am gasit nicairea/ Dar pasa-si pierduse si capul si firea!/ Cu fraul pe coama el fuge nebun") evocand un eveniment eroic din trecut si trezind emotii si sentimente puternice datorita limbajului artistic sugestiv. Pasa Hassan este o opera literara de evocare istorica. Pasa Hassan este o opera epica deoarece naratorul pune pe seama personajelor fapte si intamplari. Faptele se incheaga intr-un subiect literar cu subiectele caracteristice. Structura baladei contine trei secvente: confruntarea celor doua armate (in primele cinci strofe), urmarirea pasei de catre voievodul roman (in strofele sase-unsprezece) si comentariul ironic al poetului legat de deznodamant (ultima strofa). Aceste secvente alcatuiesc subiectul baladei, chiar daca actiunea este scurta. Astfel se pot regasi toate momentele subiectului, cu o gradare a tensiunii epice culminand in deznodamantul urmaririi pasei de catre voievodul roman. Naratiunea este modul de expunere predominant. Aglomerarea verbala si existenta propozitiilor scurte sunt principalele modalitati de evidentiere a rapiditatii faptelor, desi actiunea se petrece cu secole in urma, poetul nu foloseste timpul trecut al verbelor ci prezentul istoric. Dialogul apare liber doar la chemarea lui Voda. Descrierea e folosita atunci cand realizeaza portretului lui Mihai. Prezentarea actiunii se face la persoana a treia ceea ce marcheaza prezenta naratorului. Daca domnitorul roman este vazut admirativ, portretul pasei e facut cu conditia de a fi ironizat. La actiune participa un numar redus de persoane cu trasaturi opuse ca in orice balada: voievodul roman, viteaz, cu spirit de sacrificiu si dragoste de tara, si pasa Hassan, caracterizat prin frica si lasitate. in afara acestor personaje individuale la actiune participa si doua personaje colective (armata romana si cea turceasca), conturate tot prin antiteza. Oastea romana, desi mica, se distinge prin organizare, spirit ofensiv, curaj si dragoste de tara, pe cand oastea turceasca, desi numeroasa apare ca o multime dezorganizata, in deruta, fugind cuprinsa de panica. intalnind asemenea trasaturi intr-o opera epica in versuri cu o actiune redusa ca intindere si un numar mic de personaje unde se prezinta o intamplare neobisnuita, un episod eroic, in care un personaj cu insusiri exceptionale, Mihai Viteazul savarseste fapte vitejesti ne determina sa aflam ca Pasa Hassan este o balada eroica de inspiratie istorica. Caracterul cult are un autor cunoscut (George Cosbuc) si spre deosebire de balada populara, observam ponderea mai mare a elementului real datorita izvorului istoric autentic folosit.